Einen Traum inszenieren

Wie bereitet man den tiefsten Schlaf vor? So tiefen Schlaf, dass er ein gebrochenes Herz heilen, die Bedenken einer zögerlichen Verlobten zerstreuen oder ein Paar, das sich um ein Kind streitet, versöhnen kann? Eine leichtere Frage: Wo könnte eine Feenkönigin ihr Bett aufschlagen, welche Kissen verwendet sie und wie sollte ihr Zauberwald nachts aussehen? Diese verträumten Fragen sind zugleich äußerst praktisch: Jede Inszenierung von „ Ein Sommernachtstraum“ muss jede einzelne davon beantworten. Seit über vier Jahrhunderten wurden sie von unzähligen Träumern auf unzählige Arten beantwortet.

Und was für ein Traum! Könnten wir doch alle wie die Feenkönigin Titania im Film von 1935 in ein seidenbesetztes Negligé schlüpfen, bevor wir uns in eine Blumenlaube zurückziehen und die Feen bitten: „Singt mich jetzt in den Schlaf!“ Im Film von 1999 rollt sich Michelle Pfeiffer in ein eiförmiges Nest aus Zweigen, Blättern und luftigen Decken, das an Kabeln über einer steinernen, nabatäischen Enklave mit Grasbüscheln und Blumenfetzen hängt. Eine Produktion des Bridge Theaters aus dem Jahr 2019 kontrastierte diesen luftigen Look mit einem riesigen Himmelbett, das mit Kissen und Decken über der Bühne schwebte.

Manche Versionen von Titanias Bett wirken deutlich weniger begehrenswert. In Peter Halls Inszenierung von 1969 schält sich eine sehr stattliche, aber auch sehr grüne Judi Dench mit Schilf und Gräsern, bevor sie in einen Haufen feucht aussehenden Mooses sinkt; sobald ihre Augen flattern, schmücken ihre Begleiter sie mit Spargelfarnen. Vielleicht stellen wir uns Träume alle etwas anders vor. Sean Holmes' Wiederaufnahme von 2021, die das Globe Theatre nach einer schmerzhaften Pandemie-Schließung wiedereröffnete, unterstreicht diesen Punkt. Inmitten einer atemberaubenden Karnevalsszene, die an Piñatas, Bauhaus und die 1970er Jahre erinnert, taucht Titanias „blumiges Bett“ auf, eine triumphale neonblaue Mülltonne, die mit bunten Luftschlangen übersät ist. Ein Standard-Einzelbett sah nie erholsamer aus. 

Ob Mülltonne oder schwimmendes Nest – der Neid des Publikums auf Titanias Ruhe wird wohl nur von kurzer Dauer sein. Selbst die glamouröse Titania von 1935 erwacht und verliebt sich in James Cagney – ein zweifelhaftes Schicksal in jedem Film, das in diesem Fall durch seine Verwandlung in einen Esel noch verstärkt wird. Anders gesagt: Nicht alle Träume sind gut. Und wenn Judi Denchs Bett etwas, nun ja, feucht aussieht, sind andere Schlafplätze schlimmer; der Märchennarr Puck verachtet den „feuchten und schmutzigen Boden“, auf dem Hermia, Lysander, Demetrius und Helena schlafen, vier Liebende, die nachts durch den Wald streifen. So wie Titanias Bett zeigt, wie sich eine bestimmte Mittsommer- Produktion ein Märchenland vorstellt, offenbaren diese schlichteren Betten die jeweilige Interpretation des Schlafs – seine Notwendigkeit, seine Verletzlichkeit, die Irrelevanz von Luxus, sobald der Schlaf einsetzt. Während sie sich hinlegen, beklagen die Liebenden den bevorstehenden Schlaf, der ihnen „müde“ oder „kläglich“ vorkommt oder sogar – an einer Stelle – „den Tod vortäuscht“. Sie dösen im Adlerfarn, auf dem harten Bühnenboden, im Brombeergestrüpp oder in gefährlicher Nähe von Wasser, manchmal noch die Fahrräder oder Motorroller fest in der Hand, mit denen sie in den Wald gekommen sind.

Wir träumen gemeinsam, wann immer wir innehalten, um ein Theaterstück anzuschauen, und unsere Gedanken verwandeln sich in etwas „Seltsames und Bewundernswertes“ (um es mit Hippolyta auszudrücken).

Abschließend deutet Puck an, dass auch wir vielleicht geschlafen haben: „Wenn wir Schatten uns vergangen haben, / Denk nur daran, und alles ist wieder gut, / Dass du hier nur geschlummert hast / Während diese Visionen erschienen.“ Pucks Anweisung, die Visionen des Stücks als Traum abzutun, schmerzt auch deshalb, weil sie bereits wahr ist. Wann immer wir innehalten, um ein Theaterstück anzuschauen, träumen wir gemeinsam, unsere Gedanken verwandeln sich in etwas „Seltsames und Bewundernswertes“ (um es mit Hippolyta auszudrücken). Mittsommer endet mit einem Spiel im Spiel, einer komisch derben Inszenierung, auf die die Figuren mit anmutiger Heiterkeit reagieren. Träume sind, wie Theaterstücke, teilweise unsere eigene Schöpfung (es sei denn, eine Fee überstimmt uns – armer Demetrius ). Sich in einen Esel zu verlieben oder ein mieses Theaterstück anzuschauen, kann als Schlaf abgetan werden – und trotzdem dadurch geheilt werden. Man kann in einem Feenbett schlafen oder ein todbringendes Zusammenbrechen in einem Haufen Farn. So viel Spielraum das Stück auch für die Inszenierung des Schlafs lässt, in einem Punkt bleibt es fest: Ob wir in Mülltonnen oder Adlerfarn schlafen, die Art und Weise, wie wir unsere Träume betrachten, ist ebenso wichtig wie die Decken (oder Farne), mit denen unsere Betten geschmückt sind.